大夏纪 第2016节 (第1/3页)

    这道理就好比昔日的扶桑和高丽，那些都是吸收了华夏文明的养分，然后发展起来的文明，当然，在某些特定的历史时期，那些数典忘祖的文明也很可能千方百计否认自己的文明来源，比如给首都更名，也比如，申请一些非物质文化遗产为自己民族的东西。

    这一刻，方云心中有了一个明悟。

    当某个时刻，自己肉身的量子空间真正成长起来之后，华夏文明的薪火传承，必然又会成为一个宇宙的发展方向。

    华夏文明，由此又能得到更为广泛的传承。

    盘膝坐在喜马拉雅山上，仰望星空，看到星空那星星点点的无芯天幽盏，方云突发奇想地回想起了华夏远古奇书《山海经》。

    神秘的《山海经》记载了一个光怪陆离，跟地球人文地理完全不同的特殊世界，长期以来，华夏传人一直都在猜测，这《山海经》记载的，到底会是什么地方。

    那么，是不是会有那么一种可能？

    《山海经》记载的，乃是这个宇宙之外，华夏文明传承的源点文明的更为远古的文明传承呢？

    进一步去设想，有没有可能，盘古大帝，就是这一方宇宙的孕育者呢？

    华夏文明，会不会就是他的文明的薪火传承呢？

    这一切的一切，都已经淹没在了历史的长河之中，没有人能给方云答案。

    方云现在，可以畅想一下，也能预期一下，或许，真正等到方云化身宇宙星空，突破三维空间的那一刻，就能找到真正的答案。

    大帝证道，要历经三灾九难。

    这是修炼到合体顶点的每一个修士都知道的事实。

    也是大帝证道的必要过程。

    过去，对于证道，大家最广泛的理解就是，修士即将成为大帝的时候，已经成为了一个庞大无比的能量体，所以，引起了宇宙能量的共鸣，要想更进一步，要想实现生命的跃迁，就必然要经受天道的考验。

    现在，方云证道。

    心中却有了一些额外不同的想法。

    大帝证道，这可能并不仅仅只是考验，而且，很有可能，这其实就相当于天地的一次分娩，相当于另一个宇宙的诞生过程呢？

    人类怀胎，十月生子，如若不剖腹产的话，人类的孩子需要自己努力的钻出来，才能呼吸到世界的空气，看到世界的阳光。

    宇宙怀胎，亿万年出一尊大帝，大帝出世，则必然也要历经道道难关。

    风云之后，方能看到彩虹。

    方云昂望星空，挺身而起，昂首长啸。

    无论如何，这火焰，是挡不住自己了。

    方云很是期待，不知最后的鸹风之灾，又会给自己带来什么样的变化和感悟呢？

    第二八六六章 非常规渡劫

    真理往往掌握在少数人手中。

    但是呢，获得更多人认知的事物，往往才会被认为是正常的事物。

    比如说，甲地通往乙地，两条路，一条是直线，乃近路，但崎岖陡峭，危险度极高，走的人很少；另一条，虽然距离较远，但胜在宽敞安全，而且还能开车。

    这两条路，谁是主路？

    毫无疑问，在大多数人心目之中，后面那条才是。

    有病才走第一条！

    皇者证道，常规的路数，就是青帝证道那路数，三灾九难，一灾一灾的来，一灾更比一灾难地上演，皇者见招拆招，最终能安然渡劫者，方能昂首挺胸，成就大帝。

    但这条证帝的道路，在方云这儿明显是不适用了。

    方云这儿，乃是非常规证道。

    雷霆之灾，方云探入雷云，抓走了雷池，剥夺了天道雷云的雷

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